Invocation du mariage en Islam
Le mariage occupe une place centrale dans la vie des musulmans, représentant une union sacrée bénie par Allah. Se préparer au mariage implique non seulement des aspects pratiques mais surtout religieux, dont les invocations (dou3as) occupent une part essentielle.
Invocations à réciter lorsqu’un musulman cherche à se marier :
Lorsqu’un musulman cherche à se marier, il est essentiel de se tourner vers Allah pour obtenir guidance et bénédictions. Les invocations (douas) jouent un rôle crucial dans ce processus, car elles permettent de demander à Allah de nous accorder un conjoint pieux et de bénir cette union. Les douas ne sont pas seulement des prières, mais elles reflètent également notre dépendance totale envers Allah et notre confiance en Sa sagesse et Sa miséricorde.
Invocation de Musa عليه السلام: Sourate 28-Le récit (Al-Qasas) Verset-24
Doua en Arabe:
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
Transcription: Rabbi inni lima anzalta ilayya min khayrin faqir
Traduction: "Seigneur, j'ai grand besoin de toute grâce dont Tu coudras bien me gratifier !"
La prière de consultation :
La Salate istikhara en Islam est une Sunna (souvent écrit : Sounna, Sounnah ou Sunnah) , et l’invocation pendant cette prière se fait après la salutation finale, conformément à ce qui est rapporté dans un noble hadith prophétique.
Elle est composée de deux rakaas les 13 piliers à l’exemple du tachahoud et 7 conditions que l’on fera en dehors des prières obligatoires. Après avoir effectuer les ablution commencez la prière, il faut lire dans chaque rakaa la Fâtiha et quelques versets du Coran. Une fois les deux rakaas accomplies et après la salutation finale, on peut lever les mains en direction de la Qibla, et on récitera avec sincérité, l’invocation suivante :
Doua en Arabe:
« اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْتَخيـرُكَ بِعِاْـمِك، وَأسْتَقْـدِرُكَ بِقُـدْرَتِـك، وَأَسْـألُـكَ مِنْ فَضْـلِكَ العَظـيم، فَإِنَّـكَ تَقْـدِرُ وَلا أَقْـدِر، وَتَـعْلَـمُ وَلا أَعْلَـم، وَأَنْـتَ عَلاّمُ الغُـيوب، اللّهُـمَّ إِنْ كُنْـتَ تَعْـلَمُ أَنَّ هـذا الأمْـرَ- وَيُسَـمِّي حاجَتَـه – خَـيْرٌ لي في دينـي وَمَعـاشي وَعاقِـبَةِ أَمْـري، فَاقْـدُرْهُ لي وَيَسِّـرْهُ لي ثـمَّ بارِكْ لي فيـه، وَإِنْ كُنْـتَ تَعْـلَمُ أَنَّ هـذا الأمْـرَ شَـرٌ لي في دينـي وَمَعـاشي وَعاقِـبَةِ أَمْـري، فَاصْرِفَهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْـدُرْ لي الخَـيْرَ حَيْـثُ كانَ ثُـمَّ أَرْضِـني بِـه »
Transcription :
Allâhumma innî astakhîruka bi-cilmika wa astaqdiruka bi-qudratika, wa as-aluka min fadlika-l-cazîmi
Fa-innaka taqdiru wa lâ aqdiru, wa taclamu wa lâ aclamu, wa anta callâmu-l-ghuyûbi
Allâhumma in kunta taclamu anna hâdhâ-l-amra (que l’on explicite) khayrun lî fî dînî wa macâshî, wa câqibati amrî fa-qdurhu lî, wa yassirhu lî, thumma bârik lî fîhi.
Wa in kunta taclamu anna hâdhâ-l-amra sharrun lî fî dînî wa macâshî, wa câqibati amrî fa-srifhu cannî, wa srifnî canhu
Wa qdur lî-l-khayra haythu kâna thumma arddinî bihi
Et la Prière de Consultation en français se traduit donc comme suit :
« Ô Seigneur ! Je Te consulte de par Ta connaissance et je T’implore de m’accorder le pouvoir de Ton pouvoir et je Te demande de Ton immense générosité. Car Tu es certes capable et je suis incapable, Tu sais tout tandis que moi je ne sais pas, et c’est Toi le Grand Connaisseur de tout ce qui est inconnu. Ô Seigneur ! Si Tu sais que cette chose – nommer clairement la chose en question – est une source de bien pour moi dans ma religion, dans ma vie présente et dans ma vie future (ou il dit : ici-bas et dans l’au-delà), destine-la-moi et facilite-la-moi puis bénis-la-moi. Et si Tu sais que cette chose est pour moi une source de mal dans ma religion, dans ma vie présente et dans ma vie future (ou il dit : ici-bas et dans l’au-delà) détourne-la de moi et détourne-moi d’elle et prédestine moi le bien là où il se trouve, puis rends moi satisfait de cette décision. »
Dans cette invocation donc, le serviteur vertueux demande à Allah d’écarter cette chose si elle comporte un mal pour lui et de la lui faciliter si elle comporte un bien pour lui. On nommera l’action que l’on veut entreprendre et on demandera à Allah soubhanahou wa ta’ala de nous guider. On lui demandera de nous écarter de cette affaire si elle est un mal pour nous et de la faciliter si c’est un bien pour nous.
